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从端午的情怀说开去

作者:欧阳俊 发布时间:2016-6-18

                                                                                                                                                                                                         

中国有许多节日,春节、端午、中秋、立冬……每一个节日都有传奇的故事。故事虽然不同,但所有的节日都有同一个元素:团圆,所有的团圆带来同一个感受:温暖。几千年来,人们用这种方式凝聚亲情、表达情感。于是,一个普通的日子,因为有了感情,就蕴含着特别的温暖。这温暖传承千年,变成民族的情怀。

字典里说情怀是含有某种感情的心境,又有人说情怀是一种高尚的情感,想来想去,都不能说出心里对情怀的解释,让我说,我又说不出。隐约觉得情怀是一种怀念美好过往,又不肯轻易放弃这种美好事物的情感。

能确定的是:情怀是美好的,属于过去,但仍活在当下。 

听摇滚、爵士、小夜曲,不是情怀。但当你忙完一天,倒一杯清茶,取出刚买的黑胶,听几首喜欢的民谣,兴致来了写一段文字,在忙碌的生活里偷得几分钟的闲适,这是情怀。
  在餐馆里点几样家乡菜不是情怀,但特意驱车在老家的土灶前忙碌着,为的是想吃一碗大锅炒的青菜,尝一颗通红炭火煨熟的红薯,喝一碗嘎吱嘎吱响的锅巴粥,这是情怀。

为了不至于忘记一些故事,电影也玩起了情怀,《小时代》《致青春》就属于导演们关于情怀的作品。


端午节也是有情怀的。

端午节最先的情怀是纪念。不管是纪念屈原投江也好,还是纪念曹娥救父也好,亦或是悲叹伍子胥被错杀也罢,五月初五这个日子就是用来纪念的。划船不是情怀,享受美食不是情怀,但是当我们在五月初五这一天,门前插着艾叶,家里吃着粽子,河里划着船,河岸喝着彩,这才是情怀。我们在用运动,用美食,用健康来告慰祖先:我们没有忘记过去,我们现在很好! 

想吃粽子,找个超市买一串就是;想划船,找个理由斗一场就是;非得等端午才有味道?对,就得这一天,中国人一起做同一件事,这就是情怀。

肖江河里锣鼓喧天,两条船你追我赶,水手们咬紧牙关,拼命向前;岸上的人们或议论,或加油,脸上的表情或激动或遗憾。也许他们忘记了或不知道为什么要来划船、看船,但因为有情怀的延续,我们终会明白挥动船桨的意义。


端午的情怀,还蕴含着对高尚人格的认可。端午的起源,大多数人认可屈原说。以现代的眼光看三闾大夫屈原,他忧国忧民的情怀,独具一格的清高都是一般人无法比拟的。船、粽子,是我们表达对屈原无比崇敬的方式而已,这种方式,延续了两千年。

每年的五月初五,我们就像当年汨罗江畔的百姓一样,划着船,抛洒艾叶和粽子,不停寻找那位具有高尚人格的大夫。这就是端午的情怀。

情怀有用吗?当然有用,因为情怀是当下生活不可缺少的点缀。

随着时间发展,手表已经普及了。我们可以在地摊上花十块钱买到一只走时准确还带防水的石英表,也可以在繁华地段的专卖店里花十万块钱买一只做工考究的机械表。单纯从目的来讲,十块钱已经可以满足美学以及实用的所有功能,但人们更喜欢机械表,因为这是一种情怀。

购买或者换一辆新车,是很多人的梦想,却有人喜欢几十年前或者一百年前的车——古董车,古董车跑得不够快、乘坐不够舒适,还那么贵,为什么那么还有人喜欢?就是因为有一种复古的情怀。很多现代化的产品都以复古作为卖点,比如瓷砖、家具、房子。

和很多人聊过,我想买一辆边三轮摩托车。为什么?有人问我。我说:骑着一部白色或军绿色的边三轮在大街上,圆形的大灯前一面国旗,发动机的通通作响,很拉风,这就是原因。后来我回味:这似乎并不是真正的原因,真正原因是:我喜欢军人,喜欢部队,一辆这样的三轮车承载了我的梦想的体现。这应该就是一种情怀。可惜,我看得上眼的三轮车,要么停产了,要么买不起。

是啊,并不是所有人都能讲情怀的,情怀属于过去,要回到过去就要有物质的基础。要将情怀、当下和理想都抓在手里,很不容易。

情怀不是情调,情调是安静地享受当下的美好时光,但情怀是用现在的行动来还原过去的美好。呀!终于说清我心中情怀的定义了。

肖江河里的比赛仍在继续,从两道箭形的水波里,我看到了一场延续千年的接力。

我看的不是船,是情怀!


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